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एक नज़्म: आख़िर क्यों?

आख़िर क्यों इतना तड़पती है, दौलत वो दुनियावी नजात के लिए? अगरचे तू भी सुपुर्द-ए-खाँक होगी अकेली मातमी ज़मात के लिए । मोहब्बत का मरहम लाफ़ानी करता है, गर बांट दो हर मज़हब हर जात के लिए । किसी का इन्तकाल हुआ है वहां, बातें हो रही हैं उसके हरेक बात के लिए । तेरी नाज़ वो नखरें, नैन वो नक्श ख़ुदा ने ख़ास बनाया मेरे लिए। मेरे इश्क की आजमाइश तु कर लेकिन बस सुकून के लिए। मैं फ़क़ीर हुं, रूपया वो रकम नहीं है, दिल है और बाहें है आग़ोश के लिए । मैं टूटा हुआ सितारा हुं, चमक उठूंगा, बस एक बार जोड़ दें, ख़ुदा के लिए । मेरी जां, तू वाक़िफ है उसूल-ए-दुनिया से, कब्ज़ के नुस्खे में केले का पेड़ कट जाता है। कसाई को बकरे की हलाली में बोलो कब तरस आता है? यूं तो हसीं है लाखों इस दुनिया में, पर हर कोई दिल को रास कहां आता है? मोहब्बत-ए-फ़क़ीर को ख़बर है कि हर पैदाइश में मोहब्बत नसीब नहीं हो पाता है। हुस्न-ए-नूर, तुझे मेरे दर्द-ए-दिल का एहसास क्या होगा? मरीज़-ए-इश्क जिएं या मर जाएं पत्थर-ए-दिल को फ़र्क क्या होगा? दरिया के बाहर तड़पते मछली की दीदार से, मछुआरे को क्या होगा? फव्वारे से भरा गुब्बारे का इंसा, बोल तु...

मतदाता जागरण गीत

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चल चलीं सभेँ, तs चल चलीं सभेँ, हतs चल चलीं सभेँ  मतदान करे खातिर, हजी मतदान मतदान करे खातिर... बूथवा पs जाके भोटावा गिरायीं-२ विकास के गंगा में डुबकी लगाईं -२ बचालीं जी देशवा कपटी छलिया सेs... तs चल चलीं सभेँ, हतs चल चलीं सभेँ, मतदान करे खातिर... आईगइल बा चुनावs के समईया- २  सोच समझs के भोट दिहs हो भैया- २ छालs ओढ़लेबा बाघवा दुधारू गईया केs... तs चल चलीं सभेँ, तs चल चलीं सभेँ, हतs चल चलीं सभेँ  मतदान करे खातिर, हजी मतदान करे खातिर... अगर, देशवा ह नैय्या त रउरे खेवैय्या- २ नेता ना बेटा मांगेली छठी मैय्या-२ भोटवा के चोटावा से मारीं चईया केs... तs चल चलीं सभेँ, तs चल चलीं सभेँ, हतs चल चलीं सभेँ  मतदान करे खातिर,  हजी मतदान करे खातिर... मास- मछरी, अण्डा पर भोट जे गिराई - २ गिद्ध बनी राजा देश नोच नोच खाई- २ मत के क़ीमत तू पुछिहs अंतर मनवा से... तs चल चलीं सभेँ, तs चल चलीं सभेँ, हतs चल चलीं सभेँ  मतदान करे खातिर, हजी मतदान करे खातिर... गांव आ नगर तरक्की यदि चाहीँ- २ लालच में भईया पड़ीहs तू नाहीं- २ राम राज आई रावण मारलाs से... तs चल चलीं सभेँ, तs चल च...

प्रभु श्रीराम से दिल लगाओ ना(एक भजन)

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अवध में आओ ना, पलकें बिछाओ ना, रोम रोम रमाओ ना, हेss अवध में आओ ना, पलकें बिछाओ ना, रोम रोम रमाओ ना, नयनों में राम रस नीर भरलोss, राम नाम भजलो ना, राम भजलो, सिया राम भजलो ना, राम भजलो । १.अश्रु बहालो, नयन-दीप बनालो, पलकों को मोड़ मोड़ बाती बनालो, मन मन्दिर को जग मग करलोs, राम भजलो ना, राम भजलो, सिया राम भजलो ना, राम भजलो.... अवध में आओ ना, पलकें बिछाओ ना, रोम रोम रमाओ ना, हेss अवध में आओ ना, पलकें बिछाओ ना, रोम रोम रमाओ ना, नयनों में राम रस नीर भरलोss, राम भजलो ना, राम भजलो, सिया राम भजलो ना, राम भजलो । २. जिह्वा जीवंत करलो, स्वर थोड़ा मंद करलो चक्षुओं को आधा खोलो, आधा आधा बंद करलो अधरो पे सिया राम शयन करलोs, राम भजलो  ना, राम भजलो, सिया राम भजलो ना, राम भजलो.... अवध में आओ ना, पलकें बिछाओ ना, रोम रोम रमाओ ना, हेss अवध में आओ ना, पलकें बिछाओ ना, रोम रोम रमाओ ना, नयनों में राम रस नीर भरलोss, राम भजलो ना, राम भजलो, सिया राम भजलो ना, राम भजलो । ३. मुख से राम नाम बोलो, कानों में मिश्री घोलो     सांसों की माला से, राम नाम जाप करलो । नश्वर काया को अवध धाम करलोs, राम...

A Cipher in Brain

Thou art the basis of thy existence In the form of a human in real sense. Some men turn'd painfully into women  Who blam'd Him not their own brain. Thou hast to represent thyself  Whether the fake or the real-self. Thou art really very kind and caring But thy idea maketh thee daring. Thee wants to create thy creator And then a heaven after elevator. O thee, the puppet of His hands, Creator is He of sun, moon and sands. Thy aims each minute, art multiplying. Thou stuffs wishes and more supplying. Thy breathing system is momentry  But thee opt for His symmetry. Why art thou so perplex'd ? Creations of His art so relax'd. Why to die at the hands of mind games. Open thy heart with His names. @ Rajneesh Kumar Mishra 

THINNER THAN A CRESCENT

4. THINNER THAN A CRESCENT        By: VIDYAPATI  C.1. Long Answer Questions: 1. Describe Radha's condition, as reported by her friend? Ans. : According to the friend, the tears shed missing Lord Krishna by Radha  has carved out a river of tears and She painfully thinks of Him only on its bank. She is so careless about Her health. She is even not mentally balanced due to over thinking. 2. Why is Radha's friend so worried? Ans. : Radha's friend is so worried as she is concerned about her friend's health, both physical and emotional. Radha is totally confused and her health is detoriating day by day. She is growing thinner and thinner and now she seems to be thinner than the crescent in the sky. 3. " Radha each day/ grows thinner/thinner than the crescent in the sky," comment on the use of imagery. Ans. : The present poem is full of imageries to flash the realistic picture of the pathetic condition of Radha. They are so powerful as they give a pictorial repres...

THINNER THAN A CRESCENT

STD. X          SUBJECT: ENGLISH POETRY         4. THINNER THAN A CRESCENT                  By: VIDYAPATI          PRACTICE QUESTIONS  B. Answer the following questions briefly: 1. Why is Radhika crying? Ans. : Goddess Radhika is crying as She has not seen Lord Krishna, Her beloved, for sometime. 2. What two feelings of Radha have been referred to by her friend ? Ans. : The following two feelings have been referred to by Radha's friend: (i.) Her tender cry for Lord Krishna and (ii.) Her nervousness and confusion               caused by separation between the both. 3. To whom does the friend make a report? Ans.: The friend makes a report to Lord.        Krishna about Radha's pathetic condition. 4. What do Radha's friends believe in? Ans. : Radha's friends believe in their joyful meeting in the near future....

“Education, to be complete, must be humane, it must include not only the training of the intellect but the refinement of the heart and the discipline of the spirit. No education can be regarded as complete if it neglects the heart and the spirit. ”                  – Dr. Radhakrishnan.

“Education, to be complete, must be humane, it must include not only the  training of the intellect but the refinement of the heart and the discipline of the  spirit. No education can be regarded as complete if it neglects the heart and the  spirit. ” -  Dr. Radhakrishnan.